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馬達加斯加的華僑華人社會由混血華人、純中國血統華人、老僑和新僑組成。混血華人已成為馬達加斯加華僑華人社會的主體，在馬國社會各界有著廣泛的影響和作用, 一些人已進入上層社會。特別是在馬達加斯加的塔馬塔夫省和有著“金三角”之稱的桑巴瓦、Antaba、Antalaha地區，由於歷史的原因，居住有大量的混血華裔。在這裡，純種華人只佔極少部分。據非官方統計，馬達加斯加現有華人5萬人（包括老僑和新僑），混血華裔30萬人，兩者相加已佔馬達加斯加1700萬總人口數的2％。其中，混血華裔佔華人血統的85.7％，已成為馬達加斯加華僑華人社會的主體。2004年10月，廣東省僑辦僑情調研團到塔馬塔夫省和偏僻的“金三角”地區，深入市鎮、山區、海邊進行調研，拜訪了當地的華人及混血華裔，發現中華文化在這裡直接影響著華人和混血華裔的生存與發展。
一、馬達加斯加混血華裔群體形成的原因
1、歷史原因
馬達加斯加的華人已有一百多年的歷史。大多數的老華人是在抗日戰爭和二次大戰時從廣東順德、南海前往馬達加斯加謀生的。他們坐船經毛裏求斯、留尼旺，一路遷徙到達馬達加斯加。他們一無所有，一條扁擔就挑走了全部家當。但他們靠著自己的努力，靠著中國人吃苦耐勞的精神，也靠著馬達加斯加得天獨厚的自然條件，迅速站穩腳跟，贏得當地人的信賴和尊重，並與當地的土著女子結合，產生了第一代的混血華裔。
2、經濟原因
華人在馬達加斯加站穩腳跟後，那些能夠迅速發家致富的較富有者，回廣東順德、南海娶妻生子。但對於大多數當初想著到海外掘金的華人特別是那些進入到山區的華人來說，由於生活並非那麼富有，籌措路費、飄洋過海回中國仍只是一個遙遠的夢——他們無法回廣東娶妻生子，無法孝敬父母。他們只能與馬國本地女子通婚，由此產生了大量的混血華裔。
3、社會原因
由於馬達加斯加政府不允許外籍人擁有馬國的土地和房產，外籍人只能採取租賃的方式租用土地或房產99年並可續租。因此，華僑在馬達加斯加永遠只能擁有居留權，而不能入籍。如果華人娶馬國本地女子為妻，不僅可將土地和房產登記在妻子名下，而且他們所生的子女自動取得馬國國籍。基於此種考慮，也促使許多華人與當地女子通婚。
4、生理原因
早期作為勞工輸出到達馬達加斯加的華人都是清一色的男人。他們常年在外生活，鋻於生理的需要，也促使了許多華人與當地女子結合，從而產生大量的混血華裔。
5、政治原因
在馬達加斯加的華人，無論老僑還是新僑，都是自己做生意，因為不能取得馬國國籍，在仕途上沒有任何發展。而混血華裔自動取得馬國國籍，享受國民同等待遇，易於融入當地社會，較華人更易被馬國的土著認同，在社會及政治仕途上就可以順利發展。
總之，一百多年來，華人迫於生存需要、生意需要、生理需要，與馬國當地女子結合，產下了大量的混血華裔。
二、馬島混血華裔群體的構成、現狀及特點
1、構成
由於歷史原因，廣東順德、南海人到達馬達加斯加後，做通了馬達加斯加政府的工作，禁止非順德、南海人前往馬達加斯加經商，使得馬達加斯加早期的華人大部分都是廣東順德、南海人，也造成了混血華裔群體的血統構成非常單一，即全部都是廣東順德、南海人的後裔（其中順德人的後裔佔98％）,有的甚至是幾代混血的血統。
2、現狀
在馬國京城塔那那利佛及塔馬塔夫省，以及馬國“金三角”地區，都有著大量的混血華裔。時至今日，混血華裔已成為馬達加斯加華僑華人社會的主體，進入了馬達加斯加社會生活的各個層面，有政府僱員、大學教授、商人和完全混跡于普通馬國土著人的混血華裔，在馬國社會各界有著廣泛的影響和作用, 一些人已進入上層社會。如潘偉喜，順德樂從的混血後裔，現在總理辦公室供職；陸社恒(維克托?希科尼納)，南海南莊人混血後裔，現任馬國駐華大使；陳威廉，順德人混血後裔，任馬國工貿部顧問。
3、特點
①父系血緣。馬達加斯加的混血華裔，大部分父系是順德或南海人，母系是馬國人。因此，由於父權思想的影響，這些混血華裔仍認為自己是中國人。他們有的皮膚黝黑，卻說著一口流利的順德話，為自己是中國人而自豪。
②參加華人的團體活動，包括總會活動、青年會活動、中文補習班學習等群體活動。在這些活動中，他們接受著中華文化的熏陶，也得到純種華人的認可；他們進入社團上層，成為僑領；他們參與華人的全部活動，彼此交流，增進了解，並相互影響，共同發展。中華文化在這裡得到了傳承，中國人吃苦耐勞的精神潛移默化地進入到每一個混血華裔的腦子裏、骨髓裏。
③接受不同的文化教育產生不同的道德觀念、生活習慣。京城中華總會總務黎兆倫先生一再強調自己是中國人，唸唸不忘父親在臨終前已說不出話來的情況下做出的“學唐文，學唐文……”的嘴形。他說，他有14個兄弟姐妹，讀中文的就偏愛中國，與川妹結婚，吃水餃；讀西文的就偏愛西歐，喝牛奶、吃麵包。他希望他的孫輩能有機會學好中文。
④兩極分化現象嚴重。馬國華人及會講順德話的混血華裔生活水平較高，生活富裕，住的都是磚石結構的豪宅，如Antalaha地區80％的磚石結構房都是華人或混血華裔居住，另20％的磚石結構房是與華人或混血華裔有著各種關係（多為親戚）的馬國本地人居住；而不會講順德話的混血華裔，多數人就與普通馬國人一樣，生活在貧困線以下，住在破爛不堪的木板房裏，家徒四壁，連颱風刮歪了的房架也無力修繕。
三、中華文化對馬島混血華裔群體發展的影響
隨著時間的推移，血緣的不斷交叉混合，馬達加斯加的混血華裔群體將不斷發展擴大，並深深地根植于馬國社會。他們中的一部分人由於無法接受到中華文化的教育而與祖籍國的感情越來越淡薄，與祖籍國的聯絡將越來越少。但也會有一部分人基於以下幾方面的因素會努力接受中華文化：
1、文化認同的因素
中國是一個有著五千年文明史的東方大國，獨具特色的傳統文化、豐富多彩的民族習俗以及美麗的自然風光，一直吸引著各國人民的目光。而混血華裔，骨子裏流動著中國人的血——血畢竟濃于水，這使得他們更易於接受中華文化，認同中華文化，認同五千年璀璨的中華文明。
2、自身經濟發展的因素
祖籍國經濟的快速發展，令世界各國矚目，也令世界各國垂涎中國的巨大市場。而混血華裔與祖籍國千絲萬縷的關係，使得混血華裔在與祖籍國的經濟活動中有著得天獨厚的條件，他們可以快速適應祖籍國的種種情況，利用他們自身的優勢更迅速地尋找商機。因此，混血華裔由於發展自身經濟利益的需要，更願意接受中華語言文化的教育，以及從多方面增加對祖籍國的了解，包括書本、音像等各種傳播媒體。
3、自身發展的需要
吃苦耐勞的中國人在馬島這樣得天獨厚的自然條件和人文條件下，很快就能發家致富。中國人對子女負責任的傳統美德又使得他們在馬島迅速站穩了腳跟。
中華民族吃苦耐勞的傳統觀念使得海外華人有所追求，努力向上。因此，混血華裔鋻於父輩的言傳身教和自身的發展需要，他們也希望學習中華文化，接受中華文化的教育和熏陶。
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