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“豬仔”血淚
兩幅照片所見都是華僑出洋在船上的情況，其實這是“豬仔華工”的船上生活。
所謂“豬仔華工”，亦即“契約華工”，是指被迫同西方殖民及其代理人簽訂賣身契約的舊中國勞動人民。
鴉片戰爭前後，由於英國、西班牙等殖民主義者需要大批廉價勞工開發南洋（東南亞），美國、加拿大、澳洲等國家也需要廉價勞工開礦和修築鐵路。當時清朝政治不修，國弱民貧，東南沿海各地貧民難得溫飽，急需找尋出路。廣東瀕臨大海，毗鄰港澳，出洋方便，殖民者就在港澳設立不少“招工館”（豬仔館），打出“金山滿地黃金”、“要發財去金山”這些富有誘惑性的語句，使那些為了糊口，迫不及待的人上當受騙，或者被“豬仔館”的爪牙軟硬兼施，被迫簽訂契約賣身出洋。這就像賣豬仔一樣，一去不回來，所以被稱做“豬仔華工”。
“豬仔契約”的內容包括應募地點、工作性質、工價，每日工作時間、契約年限、預約工資多少等等，老實而又頭腦簡單的貧民信以為真，就在契約上蓋上手印。可是，契約上是否這樣寫，豬仔華工是不清楚的，因為契約是英文寫成，他們不懂。而實際上僱主從來不履行契約，契約等於廢紙。“豬仔”身處異邦，寄人籬下，管束嚴密，但卻無可奈何。所以，一旦成為“豬仔”從此打入十八層地獄，曆盡人間苦難。好不容易捱到契約期滿，僱主“開恩”，獲得自由身時，已經年老身殘，無能為力了。
檀香山與“豬仔華工”
檀香山，正式地名叫火奴魯魯，是夏威夷的州府。夏威夷群島原是一個島國，有國王，1898年美國吞併了夏威夷群島，1959年夏威夷成為美國第50個州。
夏威夷曾盛產檀香木，清嘉慶年間運來廣州銷售，人們就稱夏威夷叫檀香山。檀香山同中山關係十分密切，清代，中山人以“豬仔華工”的身份或其他途徑前往檀香山的，既早且多。據檀香山萬那山聯義墓冢所遺中山人墓碑，早在清道光十五年（1835年）之前，已有香山人抵檀。
中山人在檀繁衍生息，世代相傳，後裔蕃昌，直到現在，檀香山的華僑華人，仍以中山人居多。而檀香山的僑屬，在中山有千家萬戶。早在上世紀50年代初就有傳媒報道，在檀香山經常聽到隆都鄉音和南朗語調，家鄉的風俗習慣也帶來這裡。檀香山按血緣、地緣和業緣關係組成的華人團體近百個，不少成員是中山籍的。從前香山縣全縣行政區域分為9個“都”。除欖都、黃旗都外，其餘7個都在檀香山均有同鄉會組織。中山人對於檀香山的開拓發展，以致今日的繁榮，貢獻巨大。早期開發的甘蔗、水稻、菠蘿等種植業和商業，莫不凝聚中山人的智慧和血汗。
檀香山又是孫中山接受西方文明，開展民主革命的策源地。在檀香山華僑鼎力支持下，最終取得革命的勝利。所以，檀香山同中山的關係是密切相連的。（作者：高民川）
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