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陳瑞獻藝術館館主陳典琦（左）：“作為一個收藏者，有緣與一位才智天授和奮鬥刻苦的大師共創藝術館，這真是杠桿原理的最完美的運作，運作的結果是一加一不等於二而遠大於二。”右為陳瑞獻。（龍國雄攝） | | | 1993年，陳典琦創設陳瑞獻藝術館，並決定隨著藝術家的創作步伐，逐步跟進，用時間來收藏積累整座共四層樓的展示，以完善我國史上第一傢俬立藝術館。
14年後，由第四層樓擴展到第三層樓的擴建完成，昨日納丹總統親臨主持新展廳開幕儀式。新展廳的英文匾額為總統用毛筆親題。
陳瑞獻加陳典琦，一位大藝術家加上一位大胸懷的收藏家，在我國文化長程建設上，展現了怎樣的一個典範意義呢？
本報執行編輯潘正鐳訪問了館主陳典琦。陳典琦說：“作為一個收藏者，有緣與一位才智天授和奮鬥刻苦的大師共創藝術館，這真是杠桿原理的最完美的運作，運作的結果是一加一不等於二而遠大於二。”
文化投資創造人文素養
本地商人陳典琦在1993年創設本地第一傢俬立藝術館——陳瑞獻藝術館。14年後，藝術館擴展多一樓層。
本報執行編輯潘正鐳訪問了陳典琦，了解陳瑞獻藝術館如何成為他水凈沙明的內心觀照。
你說：“今天回顧，當初的選擇是對的。”請進一步引伸這句話的含義。
答：畢非德說：投資的原理第一項是不許失敗，第二項是牢記第一項。成功的投資需要眼光，而收藏又何嘗不是。
14年前，我已深覺瑞獻很有歷史的高度，而這14年來，許多來自國內，更重要是來自國外頂尖論壇和機構的嘉獎與掌聲，都在說明我的抉擇是對的。
瑞獻名氣來得早，並越來越大，這不但證明他持久，更證明他的屢創高峰。作為一個收藏者，有緣與一位才智天授和奮鬥刻苦的大師共創藝術館，這真是杠桿原理的最完美的運作。運作的結果是一加一不等於二而遠大於二。
瑞獻在2004年在新加坡美術館舉行的“無時無涯”個展，您是一口氣的藏收所有的展覽品，這是罕見的（這是您的第二次“一口氣”）。談前次和這一次的經過和決定。
答：第一次的一口氣應該是擁有欲的滿足。長久以來，面對瑞獻的作品，我都有一種佔為己有的慾望，可是，現實挫敗了我，所以，我只能選擇做一個卑微的靜觀者。
孔夫子說：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。”我的求財意志，也近乎夫子所言，可是，即使我的想法是這樣的謙卑，還是撈不到，沒錢，怎麼買？
馬丁路德說：“每一個卑微的人，都能得到神的恩寵和原諒。”到了九十年代，算是鹹魚翻生了，佔有欲也跟著被引爆了。凝視瑞獻的畫作，件件精彩，如果錢不再是困擾的因素，那不乾脆全要下來。也許這也算是心理學所謂的心理補償吧！
而第二次主要是為了藝術館的收藏能更全面，更豐富與完整，更有各個階段的特色和代表性。而瑞獻的創作境界與要求也越提越高，作品也相對不多和難求了。
請談談特別觸動你的陳瑞獻作品。舉例一二。
答：瞧這個人，就是不一樣，他學貫中西，才通今古，文學根底紮實，佛學深厚。他能高來高往，遨遊于古今中外，並貫串以悲天憫人的菩薩心，在當代藝術家中，他是個異數。藝高膽大的他，似乎只有石濤和尚的話可以形容他：“無法而法乃為至法”，“古人之鬚眉，不能長我之面目”。看他畫的人像，那充滿創造性的獨特技法，豪邁而強烈的風格，撼動著人心。在畫甘地、屈原、特麗莎修女的時候，我可以體會他對他們人格的感動和了解，他用他的感情轉化而為畫筆上的力，使他們的真精神真面貌一筆而躍然紙上，讓觀者雀躍，讓觀者驚嘆。
達利說：“我一覺醒來覺得很高興，因為我發覺自己就是那個鼎鼎大名的達利。”我想，瑞獻也應該要有這樣的自負。
1992年，你在《陳瑞獻藝術館之建立》一文裏引弗洛斯特詩《生命在續行》後如此說：“面對如此人格和風範，我們這一代的有心人，也該起步了”，你開創了新加坡為一位在世藝術家設藝術館的先河，成為民間辦館的表率。落成到今天，14年始有新展廳，而我所知你和藝術家已開始了第三個展廳的設計構思。談談整體的發展計劃。
答：鋼鐵大王卡耐基的墓誌銘有這樣一句話：“這裡睡著的是一個善於尋訪比他自己更高明的人。”我們策劃逐步完成整幢樓的收藏，並且讓每一個樓面各具特色，至於怎樣完美整個的構想，就要借助藝術家的大才。我只不過是一個場地的提供者與藏者。
愛因斯坦被邀請出任以色列總理時，他一口拒絕，所以他是永遠的愛因斯坦。知人者智，自知者明。
學生、公眾、國外來賓……都不斷有各方人士來觀賞。你心目中，這家藝術館的最理想的景況應該是怎樣的？
答：這也許要分幾個方面來說：
一、在國際的文化藝術交流上，能起推波助瀾的作用。文化與藝術是多層次的，高層次的交流，能也只能在高峰進行，陳瑞獻藝術館希望能向世人展示我們的水準和層次，並期待有行家伸手式的交流。
二、國民素質的提升，德育的完善，有賴美育的提倡，這是一條長遠的路，陳瑞獻藝術館，可以是我們提倡美育的溫床。英國的邱吉爾是世界頂級的政治家，卻也是諾貝爾文學獎的得獎人。英國前首相禧斯能指揮交響樂團。法國總統希拉克據說是個漢學家與文物鑒賞家，看看他們的政治視野與藝術人文素養兼具，種子是什麼時候播下的？
三、一個蘋果落地能引發牛頓思考，一片星空能讓伽利略對天體有所發現，而我們現在與未來的年輕藝術家們，是不是也能從瑞獻的作品中得到啟發。
企業家、收藏家、藝術家；社會責任、文化傳揚，您對這之間互動的看法……
答：企業投資是創造財富，文化投資是創造有藝術與人文素養的人。之間的互動，有賴他們對財富與文化的看法。美育的提倡與推廣，將提升整體國民的人文藝術素質，許多的企業家也會是有很好眼力的收藏家，並同時是文化事業的贊助者。路遙知馬力，文化是長遠的，將來需有文化，文化需有將來。
您從事的行業，必須廣為四方而行的商旅生涯，這麼多年來，在人生、財富、生活和信念上給您怎樣的體會啟發？
答：非天小也，是自己閉塞。當我開始走出去的時候，感覺是興奮而強烈的，原來這個世界有這麼多可以造就你的綠洲，許多新興的經濟體，許多高增長的市場，問題在於自己有沒有銳利的眼光和反應快速而精確的判斷力。
畢非德說：“要達到非凡的回報，毋須非凡努力。”你就知道判斷力的重要。當然，這麼多年下來，我終於明白了：經驗必須加上經歷才能成為體驗。然後，我更體會到世界是多麼多元而美麗，價值是多麼多元而有趣，而地球真的是地球人的，處處都能造福您，我來來去去，歸去來兮，快樂愜意。
至於財富與生活信念，我想錢是一件好東西。當然，越多越好，從商人的角度來看，比賺錢更重要的是賺更多的錢，這也是物質文明的火車頭。再看看胡佛與肯尼迪在總統任內是不支薪的，您說，有錢，但不夠多，行嗎？一個人想特立獨行，沒錢就行不得也。而如何支配和應用您的財富，就要看看自己心中有沒有佛學上所謂的轉化的那一念智慧了。
“陳瑞獻藝術館是陳典琦水凈沙明的內心觀照”，這是個人對你一步一步完善這個藝術館的體會與認知，您認為呢？
答：我們身處的是一個講求物質文明的社會，我們不可能有一個文學社會，所以，莊子有言：“人皆知有用之用，而莫知無用之用也。”所以，當年任教北京大學的陳獨秀對北大哲學系畢業生說：“我很替諸位畢業同學發愁。”
想想自己雖是商人架構，卻也依稀留住文學的圖騰，或者說，在我的履歷表上，抹不去半個世紀前我曾經是一個中文系的學生，曾經“無用”曾經“發愁”；有朝一日，當你告別發愁的時候，也正是你發掘“無用之用”之時。
像瑞獻這樣的天才，在我們的社會是稀有的。而天才，在他的故鄉是要被讚賞的，在世的天才更要被榮耀。希望你所預測的“內心觀照”和我的答案落差不會太大，這也是我內心深處的回答，也是支撐著我一步一步用自己僅有的一點能力，做我僅能做的事的力量。
陳瑞獻藝術館——伯樂與千里馬的文化情誼
陳典琦早在10年前就以私人身份贊助建立陳瑞獻藝術館，他說這麼做是為了“肩負新加坡公民的責任，建立和塑造新加坡的文化身份。”這番話說得輕描淡寫，但卻凸顯了現代企業人一種以“利”濟世、濟人，取之於社會，用之於社會的精神品質，為一個大家所期盼的人文社會樹立了典範，令人無限欽佩。
——聯合早報社論《 期待更多支持文化的商人 》（2004年12月9日）
六十年代，就讀于華僑中學的陳典琦，知道隔壁班有個寫詩作畫，才華橫溢的同學。高中畢業後，陳典琦進了義安學院中文系，那個“有名”的陳瑞獻則到南洋大學就讀現代語言文學系。
生活的磨煉，陳典琦從當個文藝小青年的夢想裏開溜，投入古董傢具的經營。但他從不錯過這名同學在報章上的文藝作品。陳瑞獻1973年舉行首個個展，一幅《九色鹿與鳥》，讓他看到了博大和慈悲，只嘆沒能力購藏。之後，每逢同學的畫展必到，默觀老同學靈思鼓翅，飛山越海。
到了1980年代中，他終於實現心裏的想望，買了第一張陳瑞獻的畫，興奮地撥電給畫家。兩人從此邁入了另一階段伯樂與千里馬的文化情誼旅程。
1990年陳瑞獻舉行第十個個展時，他一口氣收藏了30多幅作品，成為畫家最重要的藏家，深深享受擁有的快樂。
陳典琦白手起家，在中國大門欲開未張時，便踏上這塊自己在中文系裏熟讀的神州大地，15年前；他進一步轉進印度，目前，在海外分設20多家公司分行。多年的海外奔波，回看新加坡，深感經濟成為身份象徵，然而，一個國家的身份最終必是“文化形象”。
心中有了主意後，陳典琦計劃在沈氏大道與芽龍31巷交界處興建自己的公司大樓“唐明宋文物館”時（為其公司名Tomlinson Antique House之音譯。源於他出道時公司設在東陵的 Tomlinson Road)，決定在館內頂層辟設“陳瑞獻藝術館”，以永久保存藝術家作品並展示于公眾——創設了本地第一傢俬立藝術館，也開本地為在世藝術家建立藝術館的先例。
國家藝術理事會在1994年頒發藝術贊助獎給陳典琦，他是第一個以私人身份獲頒藝術贊助獎的企業家。
這家藝術館的設計，是經建築師董元美、藝術家和業主一起合力完成。頂層的展廳利用了屋頂離地特高的特點，設計了由上而下的天、地、人三種層次空間。樓梯間後設有觀畫臺，俯看地板為獨特的水泥書法，仰視可觀分佈屋樑上的大型棋子陶塑，皆名《心棋》。
館內壁上為畫作，櫃內則陳列藝術家手稿、篆刻、著作、獎章……面向沈氏大道墻上，居於二樓與三樓之間有一大空間，安置一座4公尺高的佛手雕塑《智吉祥印》，每天為來往的車輛行人祝福。
陳瑞獻藝術館在1993年底由中國藝術家吳冠中開幕，匾額也出自這位藝術大師筆墨。
2004年，陳瑞獻在新加坡美術館舉行“無時無涯”個展，陳典琦又一口氣買下所有的45件作品，加上空間有限未展出的13件作品。陳瑞獻藝術館三樓新展廳所列即為同批展品。展廳部分的地板，是當年牛車水重建時買來的舊板。
木板雖舊不老，仍在繼續見證著另一頁新加坡的故事。
陳瑞獻藝術館
地址：460 Sims Ave
開放時間：星期一至五（10am-5pm)（公定假日除外）
陳瑞獻：種樹者——向典琦致敬
陳典琦為我建立的藝術館在1993年12月底，由當代中國大藝術家吳冠中先生開幕。吳先生當時說，亞洲私立藝術館的時代已經到來。14年來，在新加坡，我便曾參與另外兩傢俬立藝術館——內學堂與廣洽法師紀念館——的建造工作。而典琦也把我的藝術館的展廳從第四層樓擴建到第三層樓。身為新加坡史上第一傢俬立藝術館的創建者，典琦的歷史眼光，價值取向以及對人文藝術建設的貢獻，由於納丹總統親臨主持新展廳的開幕典禮，而得到進一步的認可和嘉許。納丹總統更親筆為新展廳題寫匾額。
典琦決心往前走。在他的敦促下，我也積極為第二層樓與樓下的空間創作作品。希望早日把他的這棟四層大樓“據為己有”。
在新近狂熱的創作中，我完成最新的一幅彩墨《種樹者——向典琦致敬》，在林地迷彩的組織中，一名種樹者在一片荒漠植起一座樹林，這也正是鐘·紀奧諾在名篇《種樹者》中光輝人格的寫照。
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