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神猴哈奴曼胸像
天女立像
舞王濕婆像
彌勒佛不胖 印度也有個“孫悟空” 到南越王博物館可看級別最高、規模最大的印度文物展
“彌勒佛一點都不胖；觀世音並非白衣飄飄的女士，而是外表莊嚴的男子；印度神話中也有一個神力無邊的猴王。”來自印度的古代雕塑告訴你一個夢幻般的宗教世界。昨日，經歷了北京、鄭州、重慶三站後，古印度瑰寶展“西天諸神”抵達中國的最後一站——廣州西漢南越王博物館。據悉，該展覽由中國國家文物局、印度考古局、第16屆亞運會組委會聯合主辦，是印度古代文物在海外最大規模的一次集中展示，也是迄今為止在中國舉辦的級別最高、規模最大的印度文物展。展覽今天開幕。
80%以上展品
首次走出印度國門
據了解，此次參展的100件展品均為印度古代雕塑，由印度考古局從印度13家博物館和文博機構精選而來，絕大多數是第一次來到中國，而其中80%以上甚至從未走出過印度國門。這些印度雕塑作品滲透了原始生命崇拜的傳統精神，折射著古老的宗教與哲學思想，充分體現了印度古代文明的瑰麗韻致與印度雕塑藝術飄逸超凡的美。
印度是世界四大文明古國之一，也是世界宗教發源地之一。此次展覽展出的文物時代跨越從公元前3世紀至公元18世紀，反映了古代印度最具影響的佛教、婆羅門教、印度教、耆那教等宗教藝術，其中既有大家所熟悉的釋迦牟尼、觀音菩薩、彌勒菩薩，也有印度本土的三大主神梵天、濕婆、毗濕奴等等。
展覽按照時代與主題分為三個部分。第一部分“恒河神韻”展示古代印度早期的原始崇拜，展品以表現生殖崇拜和植物崇拜的文物為主；第二部分“菩提莊容”以印度的佛教文物為主要展品，主要體現了佛教世界的神聖和莊嚴；第三部分“幻化梵天”則展示復興後的婆羅門教，即現在印度最廣為流行的印度教夢幻般的世界。
借亞運契機打造
“世界多元文化之都”
廣州亞組委宣傳部部長羅京軍在昨日的發佈會上表示，亞組會作為此次展覽的主力單位之一，目的就是通過這樣的文化交流活動推動亞洲人民的友誼與合作。“舉辦一場國際性的大型體育盛會，並不僅僅是為了體育比賽，還包含有文化方面的交流。廣州舉辦亞運會，除了讓亞洲了解廣州外，還有一個任務是，讓廣州市民也了解亞洲文明的豐富性和多樣性。廣州將借舉辦亞運會這一契機，努力將廣州打造成為‘世界多元文化之都’。像這樣的展覽，以後亞組委還會陸續地展開，除此之外，亞組委還計劃開展‘亞洲情懷’等大型系列專題報道。”
據介紹，本次展覽將持續至10月10日結束。對中小學生及殘疾人免費開放。
印度瑰寶先睹為快
舞王濕婆像
來自印度泰米爾納杜的公元18世紀的舞王濕婆青銅像尤為吸引眼球。舞王濕婆銅像額上長著第三隻眼睛，右腳踏在“無知”的人格化身阿帕斯馬拉上作為支撐。上面的兩臂伸向兩側，右手拿著代表宇宙之舞節奏的銅鼓，宇宙之舞象徵著生命或創造。左手手持象徵毀滅的火焰。下面右手作無畏勢，向其供奉者賜予平安，同時也代表了他對宇宙的維護能力；左手作大象手勢，指向左腳。左腳抬起做舞蹈動作。
神猴哈奴曼胸像
右手搭在三層寶冠上，尾巴盤在身後，後背飄動的飾帶跨過左肩，這尊活靈活現的“神猴”的雕像，馬上讓人聯想起在中國家喻戶曉的孫悟空。它是來自古代印度的神猴哈努曼。哈努曼是《羅摩衍那》中的最重要的人物之一。它的主人羅摩賜予了他超自然的能力。身為一名猴將，他幫助羅摩將悉達從楞伽島魔王羅婆那的魔爪中解救出來。此次展出的這尊神猴哈奴曼胸像保存了神猴哈奴曼的上半身。
吹笛天女立像
古代印度人體雕塑運用了獨特的“S”形手法，就是人體的頭、臀部和腿分別朝向不同的方向。在此次展出的作品中，一尊吹笛少女立像尤能感受到“S”形的藝術美。只見天女身體優雅地倚在樹榦上，頭頂是捲曲的蔓草枝葉，與其妖嬈的背面身姿相映成趣。天女露出側臉，雙眼半閉，完全沉浸于吹笛中。頭髮纏結成優雅的髻。肢體放縱地伸展，自身誇張地扭曲著，呈優美的“S”形。
“西來初地”
見證佛教歷史
廣州與印度的交往源遠流長。早在1千多年前，就有印度僧人來廣州傳教。公元281年，天竺國（今印度）迦摩羅來廣州建三歸、王仁兩寺，傳播佛教，他也是最早從海路到廣州傳教的海外僧人。其後，公元306年天竺國佛教名僧耆域泛海至交廣，後抵洛陽；南朝梁普通七年，中國禪宗初祖天竺僧達摩遠渡重洋，在今上下九路的西來初地登陸，開壇傳教，“西來初地”之名由此而來。
毗濕奴立像
濕婆與帕拉瓦蒂的婚禮。
女性胸像
木雕大象
天女立像
大地女神像
帕什瓦納塔裏像。
大涅槃圖
戴頭巾的男性頭像
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