第五屆世界華商大會。圖為霍英東在會上致辭。

很多遷居在外的華僑仍按中華舊習俗舉辦婚禮

馬來西亞官員給東安會館頒發獎狀。

移民官員當年在美國天使島盤問入境華僑。

　　僑團辛酸奮鬥貢獻逾世紀
　　
　　廣東省僑辦主任呂偉雄對記者說，百年僑團的歷史，是一部辛酸史、奮鬥史、貢獻史；百年僑團的歷史，是記載中華民族走向世界、融入世界的歷史。

　　身居異域的華僑，多是同鄉、同族的人居住在一起，不僅為了生活的方便，也為了戰勝各種困難， 如對付強盜流氓、疾病災害。華僑聚居的地區， 一般被稱為唐人街和華埠。早期華僑被封建王朝視為“賤民”、“莠民”，遭到摒棄。鴉片戰爭後，清廷腐敗，國力弱， 華僑依然形同“ 海外孤兒”。一旦碰到天災人禍疾病之時，無朋友親屬可依；遭遇排華苛例之際，又無強大靠山可靠，境遇是十分悲慘的。在這種情況下，只能靠自身團結，共圖生存和發展。於是，華僑社團雛形出現了。華僑社團始創之初， 多以寺廟的形式出現，華僑在廟宇內求神拜佛，求取精神寄託和安慰。廟宇不但是祭祀中心，也是聚會、教育、休閒的場所。

　　中國政府1955 年宣佈廢除雙重國籍政策，鼓勵華僑加入住在國的國籍。而東南亞各國獨立後， 推行歸化政策， 限制、打擊外僑的經營活動，華僑為生存計，也選擇加入當地國籍。繼而， 2 0 世紀6 0 年代後，美國、加拿大、澳大利亞等國修改移民政策，使華僑較易入籍歸化。華僑國籍的改變，華僑人口的萎縮和華人人口的增加，使海外華僑社會發生了急劇、深刻的變化。

　　由華僑社團演進而來的華人社團在組織形式、功能作用、活動範圍和社會影響上也出現了新特徵，具體表現在定位本地化、力爭平等權益、注重經貿活動、組織規模和活動範圍國際化。