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受汶川地震波及，重慶梁平縣文化鎮中心小學校舍頃刻間垮塌。磚瓦齊掉、哭聲四起的危急時刻，該校40多名教師無一自顧逃跑，首先想到的是營救學生。短短數十秒內，老師們齊心協力，將全校900多名學生疏散到安全地帶。“一個都不能少！”這是老師們在那一瞬間不約而同的想法。（5月26日《重慶晚報》）
許多老師在這次地震中表現出的大愛讓人無比動容：地震發生時，汶川縣映秀鎮中心小學的張米亞老師伸出雙臂護衛兩名學生，因緊抱孩子的手臂已經僵硬，救援人員最後不得不含淚將之鋸掉才救出孩子；德陽市東汽中學教師譚韆鞦在滅頂之災到臨之時，雙臂張開著趴在課桌上，身下死死地護著四個學生；四川安縣花荄鎮初中教師鄭發富為疏散、搶救學生而被倒塌的圍墻砸中……然而，在地震中也有另外一種做法。比如，北大畢業後在四川一所中學教書的教師範美忠，在地震發生時第一個衝出教室。其後他在網上表白，“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。”（5月25日《新快報》）
災難之中，只顧保全自己，不去掩護和救助他人，這是一種自由；但積極施救甚至是捨己救人，為他人獻出自身生命，卻是一種美德，更是一種擔當。在自由與美德中，每一個公民可以進行選擇。選擇為自己逃生的自由，不應當受到人們過多苛求，也應當為社會所寬容，但實在談不上應當予以稱讚，更無須說弘揚；而敢於為他人獻身的美德與擔當，卻是值得大力弘揚的精神，是我們人類社會生生不息的源泉。
因為，在危難來臨時刻，人們相互相互協助，能讓更多的人脫離險境，能讓更多的人存活下來，從而讓人類社會能最大限度地繁衍。就老師救助學生而言，老師的無私援助，能讓更多的學生在有序中撤退，能讓更多的人的生命保存下來，更有助於文明火種的延續，更有助於人們之間的團結、互助，攜手共渡難關。因此，無疑是這種危急時刻無私的美德與擔當，而不是只顧自己逃跑的自由，更值得人們的弘揚。
說到底，自由之所以能為也應當為人們所容忍，在於自由是文明社會的底線，是維持人類不至於崩潰的底線，但某些自由———比如災難中只顧自身逃生的自由，從來都不是促進人類社會向著更高、更好發展的價值追求。人類要獲得更好的發展，離不開美德與擔當，災難中老師用血肉之軀為學生撐起生命的藍天，是人類應當追求的美德。只是，因為人性的弱點與個性的差異，我們不能強制每一個人都有這種美德，強迫每個人都是“聖人”與天使，所以，我們必須容忍有只顧自己逃生的自由。但是，不能使用強制手段，並不表明我們不能弘揚和宣傳那種危急時刻首先拯救他人的美德與擔當。
所以，范美忠在地震來臨之時，有只顧自己逃生的自由（順便說一句，如果范美忠是一名託兒所的老師，他就負有救助的義務，就不能只顧自己逃生），也有自我辯解的自由，人們應當予以更多的容忍；但我們的社會卻更需要去弘揚那種為學生撐起生命的藍天的大愛，讓我們的民族更多地沐浴在愛的溫暖之下，生生不息！ （編輯：東雪）
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