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據報道，台灣知名作家柏楊因為吸入性肺炎住進醫院後，今天(29日)淩晨約一時十二分因為呼吸衰竭過世，享年八十九歲。醫院胸腔科主任林恒毅表示，柏楊過世時相當平靜安詳。（4月29日《中新網》）
“不為君王唱讚美歌，只為蒼生說人話”，這句自勉的話已經成為柏楊先生作為一個“公共知識分子”留給我們最後的背影。他一生筆耕不輟，以知識分子的方式參與公共事務，以批判社會、暴露黑暗為己任，為此曾入獄9年之長。許紀霖先生曾說過，中國傳統知識分子基本上都表現出一種“依附人格”，即在思想上依傍古人，拘泥經典；在政治上熱衷仕途，委身皇權。在這個有過漫長文化專制傳統的國家中，知識分子的獨立人格顯得尤為匱乏。放在這樣一個歷史譜係中，柏楊這種堅守獨立人格、主動背負社會責任意識的優秀知識分子就顯示出他特有的歷史意義與社會價值。
在“學問家凸顯，思想家淡出”的年代，柏楊顯示出的這種公共知識分子的真精神更值得重視。某位“海歸派”說慘然地說過，現在大陸的知識分子只關心自己的切身福利，社會意識非常淡漠，很多人不約而同地表現出濃厚的犬儒色彩。當然，我們並不是奢求每個知識分子都以反抗非正義、挑戰權威為己任，因為這樣的想法實在“樂觀”有點不切實際，但是我們必須要求知識分子恪守自己的底線。蘇珊·桑塔格曾說過，“一個人之所以是知識分子，是因為他在言論中表現出了正直和責任”。堅守“正直和責任”的這種精神正是公共知識分子的標準。
知識分子們不一定要特意去“為誰說話，為誰辦事”，他應該做的是秉持公義、仗義執言，他不應該為某些利益—政治集團俘獲淪為其附庸，同樣也不應該因“民粹壓力”喪失理智，變成嘩眾取寵的“傳聲筒”。他們的任務就是秉持正義，拆除一切關押思想和自由精神的監獄。
柏楊堅定的批判立場和頑強的堅守精神給當代社會的公共知識分子提供了現實榜樣。當柏楊先生慢慢走遠時，我們希望這種健康的文化人格滯留下來，能與先生的名字一起傳世不朽。而反觀現在一些人假冒“公共知識分子”之名，頂著學者文人的帽子，要麼把自己賣身給政治—利益集團，要麼主動獻身給商業炒作、媒體狂歡，大玩權力遊戲瘋狂搶佔“學術資源”。當然，還有更多的知識分子是埋頭于自己的專業，即使本領域發生了重大公共事件照樣置之不理。對於前者我們一直譴責，但是對於後者我們似乎無話可說。肩負起社會責任是一種道德上的自由選擇，但是我們還是希望更多的知識分子把柏楊先生的火種發揚光大，把知識分子的獨立人格繼承下去。
柏楊走了，但是柏楊的敵人依然強大——“醜陋的中國人”似乎還是很“醜陋”，現實的黑暗也還沒有徹底驅散。所以在祭奠柏楊先生的同時，更重要的是把先生的獨立精神和道德意識發揚開去，主動接過先生的接力棒，以知識分子的名義繼續為這個社會奮鬥下去！（編輯：東雪）
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