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昨日，借在英國兩所大學演講中國文化之機，張紀中在異國他鄉首次演示了《西遊記》的創意動畫短片，同時，最新一款場景設計效果圖“天宮斬妖臺”也隨之曝光。而就是這張圖，讓張紀中受到了“冰火兩重天”的待遇：英國學生和教授紛紛叫好，但回到中國，卻被網友痛批太詭異，人物造型太猙獰。（6月24日，天府早報）
效果圖出來之後，國內不少網友予以痛斥，認為新西遊記 “太恐怖”、“顛覆了經典”、“小孩子不敢看”。到底是新西遊記恐怖？還是我們的思維太禁錮呢？現在流行“解放思想”，筆者認為，要解放思想首先就要從文藝界開始。
張紀中導演此前曾經透露，要將新西遊記裏的主要角色進行顛覆性重現，以西方魔幻史詩片的形式演繹中國傳統文化。網友指責新劇“顛覆經典”，須不知，人家要的就是這個“顛覆性”。經典是什麼？誰能下定論呢？守著八十年代那部西遊記一直到老就是尊重經典？這未免有些可笑。
實事求是的講，老版西遊記產生的那個年代，就決定了它無論是思想性還是技術性上都有局限。八十年代改革開放剛剛起步，文藝思維還限在一種“眾樂樂”、“造反有理”、“邪不壓正”怪圈裏。因此老版西遊記總是善惡一團和氣，人神一派和諧，妖魔鬼怪智商普遍偏低，而且一個個慈眉善目，如今看來真是一樁怪事。
難怪有人說老版西遊記適合小孩子看，因為它回避了現實矛盾，回避了人性的諸多罪惡。人性到底是什麼樣？范跑跑已經給我們上了一課，面對人性中的諸惡，我們已然無法回避。老版西遊記固然留給我們許多美好記憶，但時過境遷，我們不能總是吃老本，像有句歌詞說的，“這都市，要靠偉大同志，搞搞新意思”。
張紀中此次在英國講學，講到《西遊記》中追求自在、自由、藐視權威又維持平衡、秩序的主題思想，筆者也深以為然。名著《西遊記》之所以成為經典，就在於它表達了一種了追求自由、對抗權威、衝破禁錮的精神，這種精神是這部名著留給我們最可貴的遺產。但這種自由來之不易，善與惡的鬥爭也不是“請客吃飯”、不可能那樣“從容雅致”。那樣不真實，也不深刻，與我們所認識的這個真實的世界也相去十萬八千里。
中國改革開放三十週年，國民思維應該跳躍到一個更高層面。當我們擔心小孩子不敢看新西遊記的時候，他們正在為日本的《火影忍者》著迷、感動，而日本動畫片中最不缺少的就是仇恨、兇殺，乃至色情。這不值得我們反思麼？世界真像我們想象的那麼溫良恭儉讓？我們的國民思想真那麼脆弱？我們的下一代真的需要那麼精心的呵護？現實給了我們一個否定的答案。應該說，在盲目的樂觀主義和無所不能的英雄主義之後，“事情正在起變化”，我們也許應該改變的或許是自己。
《魔戒》是不是太恐怖？是不是影響小孩子的成長？也許在更多人看來，面目猙獰的《魔戒》更像一部勵志片。嘻嘻哈哈、漫不經心，但又總是在危難關頭遇到天神相助的孫悟空，培育的是一個溫順的、等待天上掉餡餅的國民性，它應該成為一個遠去的記憶。世界是現實而殘酷的，即便是孫悟空，也會有掙扎、有不可禁錮的慾望、有恐懼感，他也會迷失自我，變得面目猙獰。但為了實現理想，他必須勇敢戰鬥——我們期待新西遊記給我們一個新的世界觀，如果不能，至少先打破舊的世界觀。（編輯：東雪）
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