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2006年12月26日

  俗話說:秀色可餐。古人云:食色,性也。食色相通,這似乎是一個解釋不清而又難以辯駁的文化定理。只是在越來越“直白”的今天,食與色的赤裸結合也開始蠢蠢欲動,在飲食文化的旗號下漸行漸進,直至我們在這裡看到的玉體橫陳。
  面對譁然眾議,當事人目前仍冷靜面對,為什麼?在道德價值觀隨時受到強烈衝擊的現代商品社會中,我們還能堅持曾經的文明標準嗎?我們還應該堅持嗎?也許這才是這一事件帶給每個有社會責任感的中國人都需要思考的問題。
如何處罰“女體盛”是個問題
  “女體盛”實則暴露了在從計劃經濟向市場經濟轉型時期,在道德與法律衝突之中的我們的尷尬。我們的社會以及政府行政部門對待一種明顯有悖于大眾道德的新事物,心中有正確的價值取向,但不知道要處理它在程序上、法律上是否合適,因此把我們能找到的所有理由都羅列出來,為自己壯膽。

§最新進展 

昆明“女體盛”疑點調查:媒體在事件中扮演了什麼角色?
昆明“女體盛”疑點調查:主辦方是否在炒作?
昆明“女體盛”疑點調查:誰是第一場目擊者?
昆明“女體盛”疑點調查:文化還是色情?
衛生部叫停“女體盛宴” 衛生監督部門將立案

§各方反應 

雲南婦聯:女性不是讓人唾涎三尺的玩物
雲南大學錢寧教授:“人體宴”是人類文明的倒退
年輕人:商業行為無可厚非 道德情感上難以接受
多數受訪市民:從不敢相信到反感 女性普遍憤怒
當事餐廳營銷部經理:讓更多人了解新時代餐飲理念

§“淫”食宴層出不窮 

遼寧鞍山一飯店推出“女體盛” 每套標價4600元
只為批判“女體盛”? 重慶“男體盛”自曝內幕
南京“金瓶梅宴”火爆
酒店包子取名“包二奶”形似乳房羞煞顧客
金瓶梅宴亮相南京 “潘金蓮”水袖輕挽端茶送水

眾議·思考
叫停女體盛踐踏女性尊嚴
  有關部門“喊停”人體宴的理由是“女體盛”沒有經過消毒等過程。這樣的理由說明有關部門實際上認同了“女體”就是“餐具”之一種,只不過不衛生而已。這樣的理由是給已經被踐踏女性尊嚴的又一層損害。
從“女體盛”爭議看德與法
  佔主流的否定評價源於這種餐飲服務方式與我國傳統觀唸有很大出入,不論相關單位叫停“女體盛”是以什麼樣的理由,都沒有必要牽強附會地認為是“泛道德主義的勝利”。
美女人體宴激發食欲還是激發情慾?
令人無法下咽 “女體盛宴”
引進文化也須尊重民意
誰來管管“淫”食文化?
“淫”食文化有完沒完?
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