一本推介地域文化的書一次印刷了三萬本，在當地一家書店的銷售超過暢銷書《哈利·波特》——
經營書店十多年此書暢銷最新鮮
“《香山文化——歷史投影和現實鏡像》第一批新書于6月5日已經全部售完，第二天剛到的4000本新書不到一天就已經銷售了2500本，剩下的新書肯定不夠零售，我們正為此發愁。”近日，負責本書珠三角地區發行的中山博雅書店總經理李駿得意地說。
《香山文化》于5月30日一上市就引來讀者的追捧，至6月5日，首批5000冊已經全部售罄。“今天第二批一到，中山移動公司一下子就訂購了1500本，中山市其他書店也紛紛致電，要求大批量訂購。”李駿告訴記者，由於第二批新書只有4000本，他們只能“忍痛”減少團體的訂購量，以保證博雅書店供零售的書不“斷貨”。從新書正式上市到現在僅僅10天，前後兩批8000本書已經賣得差不多了，最後一批新書12000本要下周才能到，估計還不能完全滿足讀者的需求。“據這樣的銷售勢頭，新書很有可能要再版。”李駿介紹，一般來說，學術性的書籍在市場都比較難銷售，通常只印3000-5000本，而《香山文化》一書一次性就印刷了30000本，而且廣東人民出版社還通過自己的發行渠道在全國代銷10000本，可見該書的熱銷程度。自己經營書店已十多年，從來沒有見過本地出版的刊物能如此暢銷，就算他們書店去年賣得最火的書籍《哈利。波特》，半年時間也只賣了3000多本。
據悉，國內知名門戶網站南方網于6月7日開通了香山文化專題，引起廣大讀者極大的興趣，目前專題點擊量已超過120萬。《香山文化》一書作者多為國內外較有影響的歷史學家、評論家、詩人等，該書收集的35篇文章為世人提供了觀察分析香山文化的不同思路和視野。
香山文化是嶺南文化的一個標本
社科界不少知名人士表示，中山推出香山文化概念，成立香山文化研究會，順應了經濟社會發展的需求。著名學者、原省社科院院長張磊教授在序中評價道，香山文化在跨越新舊民主主義革命兩個階段與太平天國起義、戊戌變法、辛亥革命三個階梯的歷史進程中大放異彩。由於地緣與人緣的契機，它較早成為中西文化交融的地域，得以開風氣之先，又能領風氣之先。人文精神高揚，呈現群星燦爛。眾多政治家、思想家、學者、藝術家…堪稱光輝奪目。
廣東省社科聯主席、博士生導師顏澤賢教授在序中也說：“由這一基礎上新成長的文化，在本質上當然屬於中國古代文化的範疇，但由於其具體地又是存在於嶺南地區這個特定的臨海、溫潤的亞熱帶空間，尤其是位於中外海上交通的關鍵區域，這使得香山文化除了具有中國傳統文化的一般特徵之外，又帶有嶺南文化的若干特色，更打上了自己獨特的一些烙印：如移民社會裏結晶出來的融合型的新民風、新民俗，特別是人們的心態比較開放務實、敢為天下先。”
文化是一個民族的根，一個民族的魂。歷史文化資源是一個民族，或一個地區的人民在長期的生活和實踐中積澱下來、體現文化追求和滿足精神需求的產品或活動，是賴以生存與發展的源泉和動力，也是現代城市核心競爭力的重要組成部分。中山市委常委、宣傳部長、本書主編王遠明同時認為，面對經濟全球化和文化趨同化的潮流，提出香山文化這一概念，有利於充分挖掘、整合香山歷史人文資源，使其內涵更豐富、影響更廣泛；有利於深入開展鄉土文化教育，培育市民的家園意識和人文精神，增強自豪感、自信心和文化歸屬感；有利於賦予城市更高的文化品位並推動文化產業發展，增強城市綜合競爭力；有利於加強中山、珠海、澳門之間經濟、文化的交流，實現資源共享、文化認同和產業合作。
香山文化研究會會長、電子科技大學中山學院人文社科系主任胡波指出，香山文化作為嶺南文化的組成部分，其實是與嶺南文化同步發展的，嶺南文化成熟于近現代，而香山文化最繁榮的時期也是在近代，可以說，香山文化在近代是嶺南文化的一個標本，研究香山文化，可為嶺南文化的研究找到一個結合點。在經濟全球化和文化趨同化的背景下，我們更應該找到自己文化的根，香山文化概念的推出，有利於人們深化對嶺南文化和本土文化的認識。
香山文化研究會副會長、本地知名文化人劉居上也指出，香山文化有廣闊的學術探討空間，研究香山文化，對總結歷史、前瞻未來具有非常重要的價值，同時對嶺南文化的研究亦具有推動、深化作用。珠海市委宣傳部副部長、市社科聯主席劉福祥在該書的首髮式上表示，珠海作為香山文化的重要組成部分，將與中山、澳門攜手將區域文化研究引向深入，《珠海歷史文化叢書》將於今年出版。澳門歷史文物關注協會會長鄧景濱對上述專家的觀點表示贊同，他還以鄭觀應研究為例，“在研究史料這方面，三地更有合作的必要，比如說舉辦有關鄭觀應的研討會，可分兩階段進行，第一階段在其家鄉中山雍陌召開，第二階段則移師澳門。這體現出鄭觀應是從雍陌走出來的”。
香山文化具有獨特的文化品格
中山市社科聯主席張冠華認為，香山文化的概唸有利於提升區域發展的競爭力，它對中山乃至香山地區都是非常有益的。香山文化研究會秘書長、電子科技大學中山學院經濟學副教授王悅認為，文化的競爭力是不可複製的，一個城市或地區發展的秘訣，最後總要歸結于文化。推出香山文化概念，不斷挖掘、整理香山文化，對保持城市競爭力有著重要的意義，可為經濟的發展提供不竭的動力。胡波也認為，通過研究香山文化，可以凝聚海內外香山人對家鄉的情感，增強中山、珠海、澳門三地的文化認同、身份認同和文化自覺；通過對香山文化進行挖掘、整理，合理開發利用，打出香山文化牌，如名人牌、華僑牌、鄉土文化牌、民間文化牌等，可推動文化產業發展，有助實現中山、珠海、澳門三地的資源共享和產業協作，有利於提高城市的綜合競爭力。此外，香山文化具有獨特的文化品格，體現出一種文化的親和力，通過研究香山文化進行創造性轉換，將對社會帶來持久的精神支持和保護。胡波亦表示，研究香山文化，可以整合學術研究的力量，推動中山地方文化的研究，推動中山哲學社會科學的發展，同時也吸引海內外關注香山文化的專家學者參與學術交流。
香山文化為城市經濟發展提供精神動力
中山職業技術學院經濟學副教授王金紅說，香山文化的內容非常豐富，涵蓋了方言文化、買辦文化、商業文化、華僑文化、民俗文化及名人文化等各個方面，其中頗具特色的商業文化是香山文化不可或缺的重要組成部分。作為具有較長歷史的一種地域商業文化，香山商業文化對嶺南乃至中國商業文化的形成與發展產生了積極影響。香山歷史上也涌現了一大批具有深遠影響的傑出人物，如鄭觀應、唐廷樞、馬應彪、郭樂、蔡昌等先賢，他們為發展中國民族工商業、開展對外經濟貿易都作出了重要貢獻。
中共中山市委黨校校委、副教授，市社科聯副主席張平從經濟學的角度出發，指出研究和弘揚香山文化對於促進中山的經濟發展具有不可低估的重要作用。他說，中山目前已處於工業化中後期的階段，經濟增長方式轉變和產業結構升級顯得尤為重要。提升中山經濟乃至城市的綜合競爭力，需要文化的支撐，因為隨著經濟社會的迅速發展，文化越來越滲透到生產、交換、分配、消費等各個環節，經濟發展中的文化含量，即文化附加值越來越高，呈現出經濟文化一體化的趨勢。經濟增長方式的轉變，核心就是要從中山製造轉向中山創造，增強產品和服務的科技含量和創新能力，降低資源、能源、財力的有形投入（即“硬投入”），提高科技、文化、教育的無形投入（即“軟投入”），顯然，沒有文化的支撐，這種轉變是難以實現的。香山文化是一個動態的開放系統，是多元文化相互激蕩和相互融合的產物。《香山文化》的出版發行和香山文化研究會的成立，必將在全方位、多角度、深層次挖掘和整理香山文化的內涵，為城市經濟發展提供精神動力。
香山文化內涵十分豐富
市委黨校講師謝長貴認為，“香山文化”這個概念著眼點高，能夠客觀反映中山在歷史上尤其是近代史上曾經抒寫偉大篇章的深刻原因和內在動力。市華僑中學高級教師王永林認為，作為一個地級市，中山率先提出了一個超越本身地域限制的文化概念，這本身不僅是一個創新，更是以積極的心態為城市樹起了一面文化大旗，這無疑對推動中山的文化發展、城市發展有著里程碑式的意義。作為客觀存在的香山文化，已經在歷史的長河中顯現出旺盛的生命力和自我創新的能力。王永林認為，香山文化的核心價值觀與儒家文化一脈相承，中山人所富有的博愛精神是儒家“仁愛”思想的體現；五桂山革命根據地建設和海外鄉親的赤子深情等都是儒家“家國”思想的明證；中山最早的買辦家更體現了儒家積極入世的心態。這樣一種文化不僅可以凝聚人心民力，更可以對商業社會中的理想缺失進行人文關懷。
鏈結：《香山文化——歷史投影與現實鏡像》由中山市委宣傳部和嶺南與中山文化研究所組織編寫、廣東人民出版社出版發行。該書除了收入了一批學者的文章外，中山市的有關領導也紛紛介入研究並撰寫了多篇論文或文章，市委書記、市人大常委會主任崔國潮所撰寫的《城市理性發展之路》、《發展。進步。和諧》等，市委副書記、市長陳根楷所撰寫的《優化發展環境，提升產業競爭力》、《發展裝備製造業研究》等，市委常委、宣傳部部長、香山研究會名譽會長王遠明撰寫的《尋找城市精神動力》、《鑄就現代城市之魂》等，以及市委常委、組織部長丘樹宏的《香山夢尋》等，都獲得媒介與讀者的好評。《人民日報》、《光明日報》、《南方日報》、《羊城晚報》、香港《大公報》、《澳門日報》等著名媒體紛紛刊發相關消息和評論。6月2日的《光明日報。理論與實踐》等還以整版的篇幅發表評論與介紹。
（編輯：劉倩）
